背景回放本篇选自《左传·僖公二年》和《左传·僖公五年》虞国大
背景回放本篇选自《左传·僖公二年》和《左传·僖公五年》。虞国大夫宫之奇在劝谏君主的过程当中,有力地驳斥了虞公迷信宗族关系和神权的思想,提出了存亡在于人而不在于神,应该实行德政的思想,指出了“辅车相依、唇亡齿寒”的道理。宫之奇的谏词,先说明形势,再揭露晋国的无情,最后论述修德重民的道理,层次井然,深刻详尽。点睛词语◆唇亡齿寒◆假道伐虢原文>>>晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道①于虞,以伐虢。公曰:
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本篇选自《左传·僖公二年》和《左传·僖公五年》。虞国大夫宫之奇在劝谏君主的过程当中,有力地驳斥了虞公迷信宗族关系和神权的思想,提出了存亡在于人而不在于神,应该实行德政的思想,指出了“辅车相依、唇亡齿寒”的道理。宫之奇的谏词,先说明形势,再揭露晋国的无情,最后论述修德重民的道理,层次井然,深刻详尽。
点睛词语
◆唇亡齿寒
◆假道伐虢
原文>>>
晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道①于虞,以伐虢。公曰:“是吾宝也。”对曰:“若得道于虞,犹外府也。”公曰:“宫之奇存焉。”对曰:“宫之奇之为人也,懦而不能强谏。且少长于君②,君之,虽谏,将不听。”乃使荀息假道于虞,曰:“冀为不道,入自颠,伐鄍三门。冀之既病,则亦唯君故。今虢为不道,保于逆旅③,以侵敝邑之南鄙。敢请假道,以请罪于虢。”虞公许之,且请先伐虢。宫之奇谏,不听,遂起师。夏,晋里克、荀息帅师会虞师,伐虢,灭下阳。
注释
①假道:借路。
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