余曰“噫嘻悲哉！此秋声也胡为而来哉？盖夫秋之为状也其色惨淡烟

余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。

【注释】　栗冽：寒冷。砭（biān）：古代用来治病的石针，这里作动词，表示刺的意思。刑官：执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配，称为六官。秋天肃杀万物，所以司寇为秋官，执掌刑法，称刑官。商：五音（宫、商、角、征、羽）之一。

“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

【注释】　渥然：脸色红润的样子。黟（yī）：黑。

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。

【点评】　《秋声赋》作于嘉祐四年（公元1059年），欧阳修时年五十三岁，是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。此文虽名为赋，但骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是古文家里的代表赋文。

文章先描述秋风的痕迹，且起首下笔极为自然。屋外的秋声引起了屋内主人的关注，便让书童到外面探视。描述秋声的时候，作者擅用比喻，一会儿“金铁皆鸣”，一会儿如“衔枚疾走”，由此可见秋声之变化。而书童不识秋声，作者恍然大悟，屋外的声响是由秋风而起。由此而引入下文的感叹。

下面一段夹叙夹议。先讲秋天的种种景象，进而讲到秋天所具有的一般寓意。但在紧接着的一段里面，作者转而亮出自己的观点，即“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”。世人都爱借秋天悲叹自己美好年华的逝去，“悲秋”也成为中国文学史上的一大主题。文人们以此为题不知创作了多少作品，但本文作者却能另辟蹊径，认为人生不该过分追求利禄，以致损害了自我的生命。作者已经年老，对于世间功名也已能平和看待，而不必“悲秋”。这样的态度便不落俗套。全文一波三折，显示出了作者高明的写作技巧。

张益州画像记　苏洵

至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，妖言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。

【注释】　张益州：宋朝南京人，字安道，官益州刺史。至和：北宋仁宗赵桢年号（公元1054年—1056年）。朋：一起。以亲辞：用养老的理由推辞官职。

冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺。公不能禁。

【注释】　朔：指阴历初一。

眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以砧斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”

【注释】　欹（qī）：倾斜。繄（yī）：“是”的意思，助词。重足：叠足而立，非常恐惧的样子。砧斧：砧板和刀斧，砍伐木头的工具。齐民：平民。